【書摘】《文協一百點》

399

臺中公會堂

文協的左右路線分裂

臺中公會堂與文協臨時大會

去年十月召開第六屆總會已經不順利了，不知道明天的開會將如何演變？即使跟提出「同胞須團結，團結真有力」，似乎仍然無法挽回文化協會爭執分裂的事實。為此，蔣渭水在夜裡，不斷來回低頭踱步，忖度著對策。隔日一早，窗外的光線直直照耀在牆上的日曆，彷彿為這一月三日的臨時大會揭開序幕。蔣渭水提振精神前往在大正町臺中公會堂召開的「臨時大會」。

現代文藝復興式的兩層樓紅磚建築臺中公會堂，內部迴盪著文協成員開會的論辯聲。席間，連溫卿激昂的跟大家說著，應以解放臺灣多數的無產階級為目的。座位上附和的聲音，不斷鑽入蔣渭水的耳裡。最後，連溫卿提案採委員長制，並藉由修改章程的機會，主導了1927 年的文化協會，成為新領導人。這次共有132 人出席，表決者和當選名單以支持左派代表連溫卿的人占絕大多數。一如蔣渭水所預料，既然大勢已去，自己也就不便在協會做事了，隨即和蔡培火表示辭任中央委員，並當場退出文協。在左右派的對決下，形成文協第一次分裂。

當蔣渭水走出臺中公會堂時，對文協內部的爭執感到有些痛心，卻也不斷思考著，應更為注意日本統治者的分化技倆。半年後，蔣渭水再次來到臺中參與「臺灣民眾黨」盛大的創立大會，胸口上的沉悶，終獲出口。

地址｜臺中市中區自由路二段92號（今為日曜天地Outlet）

交通方式｜自臺中火車站出站，步行即可抵達「日曜天地Outlet」。

地點簡介與現況｜建於1918年的臺中公會堂，是日治時期臺中市區的公共集會地，是一棟採現代文藝復興式的兩層樓紅磚建築，緊鄰臺中公園，當時許多重要的文化政治活動都在這此舉辦。戰後，臺中公會堂則改稱中山堂，並於1980年代拆除，一度成為停車場。2008年，改建為購物商場「日曜天地Outlet」。

中央書局

思潮傳播站，文化發電機

莊垂勝與中央書局

如果能在臺中規畫書局、餐廳、旅社，做為文化交流的空間，那就更好了！

中央俱樂部的成員雀躍的議論紛紛，各自想像著這一股浪漫的力量的如何推動。自日本留學回來的莊垂勝，在海外受法國沙龍、英國俱樂部文化的影響，和臺中地方的仕紳提出了以文化據點做為思想傳播的構想，大家紛紛踴躍參與。莊垂勝為此前往大雅，和當地的望族張濬哲、張煥珪兄弟尋求支持。莊垂勝萬萬沒想到，竟能在短時間內，股東達約四百人，共募得四萬元資金，這相當於一間銀行的資本額，莊垂勝終能放下心中募款的大石。

1927年中央書局正式成立後，深受莊垂勝倚重的張星建，因為對數字敏銳，所以擔任經理職務。他穿梭其中，仔細記下書局的營運狀況。偶爾，他還會向來訪的客人介紹近日進口的漢文及日文書籍雜誌。如有年輕學子，尋不著文具及學藝用品、運動器具放置的位置，他耐心說明引領方向。在殖民統治的暗黑年代裡，中央書局扮演著臺中人的知識燈塔，更是臺灣所有文學家和藝術家的交流場所。夜裡，張星建站在書局的大門口，看著街道上那一排鈴蘭燈亮起，心情甚好。他知道，明天又是充滿希望的一天。

地址｜臺中市中區臺灣大道一段235號

交通方式｜自臺中火車站出站，步行即可抵達中央書局。

地點簡介與現況｜創立於1927年的中央書局，是日治時期臺灣文化協會中臺灣的聚會場所，書店一直到到戰後仍維持營運。1998年，中央書局因財務困難而結束營業，並將店面建築物轉賣，舊址先後曾為婚紗店、便利商店、安全帽店等。2016年，永豐餘集團旗下的上善人文基金會取得舊址建物所有權，2020年1月中央書局於現址重新開幕。中央書局舊址位於臺中市寶町三丁目十五番地（現為臺中市中區市府路103號）

臺中行啟紀念館

用畫筆思考臺灣人的處境

陳植棋在臺中行啟紀念館的畫展

大稻埕廣場上講者飛揚的神情、激昂的演說，民眾聽得如癡如醉，莫不拍手應和，會場上熱烈的盛況也令陳植棋胸口隨之沸騰。

在面對臺北師範學院課業之餘，陳植棋因為參與臺灣文化協會的活動，在心中種下思考臺灣人處境的種子。1924年，校外教學的問題令陳植棋忿忿不平，認為學校為什麼要依日本學生的意見做為結論？陳植棋難平憤怒，即使身邊好友相勸，仍澆不熄他心中的怒火。在這段罷課期間，他試圖尋求社會大眾的聲援，卻為自己招來退學的處分。就在他愁困之際，石川欽一郎欣賞陳植棋的藝術天分，為他寫推薦信，期許他到東京美術學校鑽研。

1929年1月6日，陳植棋在臺中行啟紀念館舉辦油畫個展，約四十餘件。位於大正町的行啟紀念館，最初是為了紀念1923年裕仁皇太子行經此地而命名，於1926年落成，而後做為教育博物館、物產陳列館之用。陳植棋寄出邀請函後，心情較為輕鬆自在。臺中行啟紀念館寬闊的空間，是陳植棋心中理想的舉辦場所，他也同步找來莊垂勝、陳逢源、陳朔方等人做展覽後援會成員。林獻堂聽聞陳植棋辦個展，特地驅車前來觀展。他看見陳植棋奔放熱情的線條，甚是喜歡，立刻購買一幅畫。這一年的嚴冬裡，陳植棋感到溫暖正在蔓延。

地址｜臺中市中區臺灣大道一段176 號（今為舊遠東百貨大樓及綜合大樓）

交通方式｜自臺中火車站出站，步行即可抵達遠東百貨。

地點簡介與現況｜臺中行啟紀念館是為了紀念裕仁太子於1923年4月來臺而興建的建築，至1926年3月竣工。館內空間明亮寬闊，同時也作為臺中州立教育博物館及臺中州商工獎勵館使用。二戰後，臺中行啟紀念館成為憲兵隊的駐地。1961年，原建築被拆除改建「綜合大樓」，為臺中市最早的綜合性商業大樓，後來成為遠東百貨大樓及綜合大樓。目前該棟建築現已啟動都市更新計畫。

彰化銀行

臺灣企業藝術贊助的濫觴

林獻堂與彰銀

一田二主的情況若無法解決，那麼糾紛會越來越多，甚至稅收都會產生問題！總督府面對這自清朝以來，農地大租、小租所有權混淆不清的燙手山芋，仍不得其解。

就在臺統治十年後，遷居彰化的吳汝祥，收購地主的大租權，經過總督府的勸誘下，和中部的地方仕紳以補償公債為股本，在彰化廳組織創設「株式會社彰化銀行」。某日的會議中，有股東表達：「因為1909年地方行政官制革新，中部地區行政，將以臺中為核心，是不是應該考慮將彰銀遷到臺中？」因為行政制度的革新，遂使彰銀之後深耕臺中發展，而原彰化總行則改為彰化出張所。

矗立在大正町街道上的彰化銀行，外觀仿古希臘羅馬的柱廊式風格，氣勢雄偉，令往來的民眾時常駐足停留觀看那精美細膩的工藝。身為彰銀股東的林獻堂，除了參與文化與政治活動外，1911年開始參與彰銀營運的決策。

林獻堂心想，銀行也應提升文化風氣。在他的要求下，彰銀時常購買作品典藏，隱然為彰銀開啟了藝術贊助的先河。

然而，面對銀行內部的複雜關係，林獻堂有話直說，曾在董事會上對於彰銀創立元老坂本素魯哉，安排他弟弟坂本信道出任董事的提案不以為然：「世間指稱彰化銀行為坂本銀行，坂本專務取締役是否要做到名符其實而後已？」彰銀內的會議因眾人陷入沉默而暫停，而彰銀外攤販的叫賣聲依然持續著，而最後這個人事案不了了之。

戰後，彰化銀行改組，成為官民合股的銀行，由林獻堂擔任第一任董事長。這間最早由臺灣人籌設的銀行，持續營運至今。

地址｜臺中市中區自由路二段38號

交通方式｜自臺中火車站出站，步行即可抵達彰化銀行總行。

地點簡介與現況｜彰化銀行是日治時期少數由民間籌設的銀行，1910年因環境需求下，彰化銀行遷移至臺中，並於1936年興建新總行。此棟建築由白倉好夫與畠山喜三郎設計，仿自西方風格的古典主義，渾圓的水泥石柱、古樸的厚重鐵門，以及內部空間的挑高設計，呈現典雅的建築美感。現為彰化銀行總行營業部所在地，並為臺中市的市定古蹟。

太陽堂餅店

企業識別始祖，商品視覺先驅

顏水龍與太陽堂餅店

何秀眉自日本東京學習洋服裁縫回臺後，便開始找著合適開設裁縫補習班的地點。何秀眉四處張貼「秀眉婦女洋服研究處：洋裁研究生募集」的海報，希望能招收更多人學習。

何秀眉的丈夫林紹崧出身於富裕的神岡社口林家，祖先林振芳曾創立知名的「崑派餅店」。到了戰後，何秀眉和林紹崧討論，既然社口崑派的點心這麼有名，不如來賣餅好了？於是何秀眉便從原本洋服裁縫的工作中轉換跑道，和丈夫一起賣起餅來。

就這樣，林紹崧夫妻倆在1953年開始經營起餅店，並聘請擅長製作麥芽餅的崑派師傅魏清海來做餅，後來他們研發出了獨特的「太陽餅」。

她和夫婿林紹崧不斷規畫著未來藍圖，想起當年在日本讀書的時候，林獻堂來到東京，邀請臺灣的晚輩們一起到帝國飯店吃飯，因而認識了在東京美術學校學習西畫的顏水龍，結為摯友。而顏水龍1940年回臺，定居霧峰後，苦心發展臺灣工藝美術。1965年，林紹崧問了交情深厚的顏水龍，可否幫忙設計店面和外盒包裝，讓自己的店面和產品更為突出。在林紹崧的盛情邀請下，顏水龍爽快的答應，甚至還在店內的牆上創作了《向日葵》馬賽克拼貼。這件馬賽克拼貼是顏水龍很滿意的作品，卻因當時毛澤東被譬喻為「東方紅太陽」，意外受到警備總部關注。太陽堂為了避免招惹麻煩，便以三夾板將壁畫封住，店內的向日葵只能從縫隙，感受外頭兀自閃耀的陽光。

地址｜臺中市中區自由路二段23號

交通方式｜自臺中火車站出站，步行即可抵達自由路「太陽堂餅店」。

地點簡介與現況｜自由路上的太陽餅店眾多，林紹崧和妻子創立的「太陽餅店」，將麥芽餅取名太陽餅，是餅名起源的推手。「太陽餅店」的藍色招牌和店門口由顏水龍創作的向日葵壁畫，在招牌林立的自由路上，成為民眾口耳相傳的名店，而後交棒給兒子林義博接手經營。2012年，林義博因為罹癌且後繼無人，決定停業。林義博病逝後，店面至今未曾出租。

臺中州立圖書館

顏水龍留歐作品展大成功！

臺中州立圖書館與贊助人林獻堂

展覽就要開始了！ 1933年5月，顏水龍喜上眉梢，在會場來回走動查看布置狀況，還對掛畫的工人不斷表達感謝。

竣工於1929年的臺中州立圖書館，館藏量僅次於總督府圖書館，顏水龍認為能在如此充滿教育文化氣息的地方辦畫展相當合適，心情相當雀躍。顏水龍年輕時孤苦無依，生活遭逢最困難時都是受林獻堂的大力協助。

臺南蔗農之子的顏水龍，自知當年遠赴日本和法國進修畫藝，受林獻堂資助不少，因此這次舉辦的「留歐作品展」，懷著緊張且慎重的邀請林獻堂前來參觀。

林獻堂偕同妻兒約十名家庭成員盛裝出席，浩浩蕩蕩的坐車從霧峰專程來臺中州立圖書館看展，甫下車就看見顏水龍穿著正式的西裝迎接，他的眼神莫不流露著感謝之情。顏水龍在會場中，扼要的分享著前兩年在法國沙龍展入選的作品，林獻堂對顏水龍這些年的表現感到很欣慰，兒子林攀龍更是興奮緊握顏水龍的手說：「你克服自己的困境，順利達到願望，實在令人感嘆與佩服。」

林獻堂和妻子選購了《モンスリ公園》（蒙特梭利公園）及《ポンヌフ》（盧森堡公園）兩幅畫作，這對顏水龍來說是莫大的鼓舞。會後，顏水龍邀請林獻堂一家在畫作前合影，那一刻成為顏水龍生命中永恆的紀念。顏水龍在圖書館辦的畫展相當成功，好友李石樵、郭雪湖、楊啟東等藝術家和美術社團也陸續在此舉辦畫展，活絡了這個空間的藝術氛圍。

地址｜臺中市中區自由路二段2號（今為合作金庫臺中分行）

交通方式｜自臺中火車站出站，步行即可抵達合作金庫。

地點簡介與現況｜ 1929 年完工的臺中圖書館，深具反映地方及文教活動的歷史意義。這是一棟三層樓的磚造建築帶有哥德風格，並以菱形紋樣、尖拱狀壁柱等呈現空間特色。戰後，臺中圖書館由「臺灣省立臺中圖書館」續辦業務，並於1972 年遷館至精武路。原址則由合作金庫商業銀行接手，並營運迄今。由於建築主體保存完整，是全臺少數現存日治時期州立圖書館重要的案例之一。

江昺崙，政大台文所碩士，台大台文所博士班肄業，曾參與《史明口述史》寫作團隊、《終戰那一天》寫作團隊。台文館性別文學展文案統籌。

林運鴻，文字工作者，熱愛人文社科與通俗文化，也關心不美好不正義的種種現實。發表見於鳴人堂、博客來OKAPI、Openbook閱讀誌、《春山文藝》、《聯合文學》、《幼獅文藝》等，學術發表見於《中外文學》、《臺大文史哲學報》、《思與言》、《文化研究》、Taiwan Lit、《臺灣文學研究學報》等。

張怡寧，出生臺中，畢業於成大臺文系、清大臺文所，現為臺灣大學臺文所博士生，任出版業及媒體業逾十年。長年關注臺灣歷史小說、戰後文學史等。文章散見《國語日報》、《中市青年》，合撰導讀《春風少年歌：日治時期臺灣少年小說讀本》、主編《行路：走讀彰化文學故事》等書。

---

書名：《文協一百點》
作者：國立臺灣文學館策劃
出版社：蔚藍文化
出版時間：2021年10月
讀冊｜博客來｜金石堂｜誠品