長期以來,「討厭民進黨」都是部分民眾政治判斷的主導動機,但常限於黨國體制的既得利益者、或身受黨國教育荼毒的世代。曾幾何時,這樣的心態也出現在年輕人身上;何以如此?又何以「討厭民進黨」就要「四個都同意」?
討厭民進黨、討厭泛綠
只要願意尋找統計資料、願意將台灣現況與過去歷史做比較(而非只訴諸不準確的個人感受),就會發現:台灣的治安數據與通貨膨脹率都比上世紀好;本世紀經濟成長率固然不如上世紀(那是在國際分工體系下、以廉價勞力換來的血汗成長),但民進黨執政時的經濟成長率仍優於馬政府時期。同樣的,與世界各國比較,在經濟成長消長(以前五年做比較基準)、社會安全、乃至防疫表現上,也是地球村的佼佼者。
雖然如此,在筆者身邊,就有不少民眾(包括念社會科學的大學畢業生)說「社會越來越亂、經濟不好、物價不穩定」。何以如此?拙作〈蔣經國造就了經濟繁榮、社會穩定?──「懷念蔣經國」現象的社會與心理機制〉略有討論,本文將討論另一個面向。
前述的社科大學生,凸顯了一般人對台灣社會狀況缺乏真切宏觀的了解;社會科學專業尚且如此,更遑論自然科學專業(當然有許多例外)。這也難怪,在台灣有瞧不起人文知識的(名言「念人文腦筋清楚的很少見」)首都市長,當然就會有滿口「我沒有意識形態」卻不知意識形態何義的政客乃至大學教授。
另一個例子則是:在陳柏惟台語質詢時,就有許多人無知於《國家語言發展法》已上路,以及語言社會學、語言在民族發展與殖民歷史上的意義…,只知跳針「語言是溝通工具」卻洋洋得意,就像還不懂牛頓力學、卻要否定相對論的活寶。
這樣的現象,當然與社會中瀰漫的「念人文社會學找不到工作」、「家長普遍要求孩子主修自然科學」氣氛有關。而因為台灣教育長期著重紙筆測驗、重視分數,學生們被訓練成「有題目就要猜答案、猜了就要得到分數」的習慣,無法承認自己對某些領域的無知。
缺乏以社會科學認識台灣的能力,卻又不願承認,於是就出現了「以假中立掩飾無知、以姿勢代替知識」的蓋高尚白色柯粉,筆者就偶然發現某研究所學生,本身無知於公投案對國際經貿與供電安全的影響,卻批評朋友的「四個不同意」是盲從。
訴諸感受而非知識、對現狀不滿的情形,在不同年齡層都可以發現。但是,過去因為國民黨長期執政(因此成為不滿現狀的投射對象)、民進黨還能被寄予希望,因此(受黨國洗腦影響較淺的)年輕人能略為免疫於「討厭民進黨」。而一旦民進黨執政日久,失去新鮮感,許多年輕人發現民進黨不能完全解決問題(卻忽略自己的責任、忽略自己的期待不切實際),因此厭棄泛綠,轉而寄望於(與這些年輕人一樣無知於台灣史與社會科學的)柯文哲/白色力量。
另外,因為對台灣過去歷史/社會結構的膚淺認識,認為「國民黨已經趴在地上了」(這當然不是真的)、並以「永遠的反對者」自許(卻忽略民進黨尚未完全掌握國家機器、而中國黨卻虎視眈眈摧毀民主):也是部分年輕人討厭民進黨的表面理由。他們並不知道,繼續扮演「永遠的反對者」,台灣可能淪入比香港更不堪的境地,而他們將永遠失去再次反對的機會。
從「討厭民進黨」到「四個都同意」
經過多日來的討論,願意誠實面對公投議題的讀者應該早已發現:公投提案雖然冠冕堂皇,但卻迴避其可能發生在各層面的影響;一旦通過,必將對台灣造成重大危害(可參見「思想坦克」公投相關文章)。此外,拙作〈公投案的理想與現實〉則討論了這種極端理想主義的心理根源;但其實理想主義者只佔公民中的少數,更多民眾不是被提案方話術欺騙,就是因為「討厭民進黨」而支持公投。但為何:討厭民進黨就要不顧後果地支持公投提案?
根據Melanie Klein及其後繼者如Herbert Rosenfeld對嬰兒與精神疾病患者的觀察、以及他們發展出的相關理論得知:初生嬰兒與精神病患的心智世界常處於「妄想-分裂形勢」(paranoid-schizoid position),與(真實或想像的)外界則有著「自戀全能客體關係」(narcissistic omnipotent object relations),其後才能逐漸發展進入「憂鬱形勢」(depressive position)。簡述如下:
初生嬰兒因為個體須完全依賴成人才能生存、人我界限尚未確立、真實與幻想未能區分、害怕被遺棄導致的死亡災難…等影響,傾向於把世界中一切善(能力)歸諸自體、把一切惡(無能、恨意)歸諸外界客體(最可能是母親/照顧者)。因為,只要自己是全能的,就不必依賴、不必害怕被遺棄,甚至可以報復未能完全滿足其欲求的客體(或是被投射死亡本能而成為壞客體)。
雖然在真實世界中,母親/照顧者死亡也指向嬰兒本身的死亡;但在想像中,嬰兒可以摧毀壞母親、保留好母親照顧自己,或(更原始的)以為自己全知全能,可以不依賴任何客體而生存、並因此破壞一切關係。
當嬰兒逐漸成長,經歷到了恰到好處的挫折 ──不至於強大到令嬰兒無法承受而退化(optimal frustration,此名詞來自 Heinz Kohut、但許多學者如 D W Winnicott, W R Bion 均有類似主張),個體可以認知到母親/照顧者的獨立存在,也會認知到自己並非全能,會對先前的攻擊(想像中或真實的)有罪惡感,會試圖修復客體與關係(reparation,可與修復式正義restorative justice對照);此時開始有愛的能力,開始能與客體建立更健康的關係。此即「憂鬱形勢」。
嚴重精神疾病患者,或嚴重人格違常個案,可能是因為退化、或因為從未完成發展,而經常性地處於「妄想-分裂形勢」。健康的成年人,也可能因為身心壓力或其他因素,而暫時退化、因此與他人/客體有著「自戀全能客體關係」。
引用「自戀全能客體關係」的描述、回頭看前述的「討厭民進黨」乃至「四個都同意」,就可以發現:當民進黨政府表現優秀獲得國際推崇,部分民眾卻不予肯定,正是「將一切善(能力)歸諸自體(人民)」的表現,而「以假中立掩飾無知、以姿勢代替知識」也是如此。認為蔡政府無能且罪大惡極,甚至惡意進口毒豬肉毒害人民,正是「把一切惡(無能、恨意)歸諸外界客體/照顧者」的表現。當部分民眾不顧災難性後果也要同意公投提案,則是「自以為全能不需倚賴外界(經貿、電力)」的表現。
那些討厭民進黨、並「想像可以摧毀壞母親、保留好母親照顧自己」的民眾,可能會選擇支持晚近的時代力量或柯文哲;那些「以為自己全知全能、可以不依賴任何客體而生存(甚至拯救世界),進而破壞一切關係」的少數人口,則成為新一代的的政治明星,備受前者的擁戴。
當然,民進黨並非完美,但考慮到其表現遠遠優於台灣曾有的另一執政黨;如果有人對台灣有更高的期待,合理的行動也是組織/參與「偶有競爭、大部分時候保持合作」的其他政黨,如台灣基進與社民黨。
退化的原因與解方
為何平常生活功能尚可、甚至處世成熟圓融的民眾,卻會在面臨公投/政治議題時如此退化?許多民眾期待政府完美解決一切問題,許多文化都有視統治者如父(甚至是神)的傳統,中國的「父母官」概念可為代表。而台灣/土地常被喻為母親,也的確常讓人讚嘆敬畏其浩瀚的生養能力、一如嬰兒對母親的欽慕~M Klein 常強調母嬰關係的這個面向、並認為這是嬰兒嫉羨/攻擊的誘因之一。因此,面對政府(君父)、面對土地(母土),都可能激發類似(如子女)面對父母一般的感情,並重新活化(re-enact)生命早期的客體關係「自戀全能客體關係」~這或許是「只要討論公共事務、就有許多人退化成巨嬰」的緣由。
蔡總統身為女性,是否有可能因此更牽動部分民眾生命早期的母嬰經驗、再現初生嬰兒般的客體關係?至少就筆者接觸到的少數仇女厭女男性而言,這種關聯性是存在的。
除此之外,中國鋪天蓋地的假訊息操作也是造成此現象的原因。這些假訊息,或許只能成功欺騙少部分民眾,但卻能使更多數民眾陷入迷惑與混亂,不敢再相信任何討論、或甚至拒絕關心社會。這也某種程度再現了「妄想─分裂形勢」,並誘發了類似的退化。
因此,當務之急是盡速訂定《外國代理人登記法》(曾由台灣基進與林靜儀等民進黨多位立委提出),避免中國的假訊息過分干擾民眾的思考與判斷。此外,落實轉型正義除了能改善黨產造成的不公平競爭,也能讓民眾對普世價值有更堅定的信念、從而除魅「沒有意識形態」「白色力量超越藍綠」等話術,再配合更深入的台灣文史教育、更能讓「台灣自古屬於中國」、「國民黨創造經濟奇蹟」的神話失去信眾。
長遠而言,深化民主實踐、建立更健康的公共討論空間與政策工具,教育改革、讓學生們不再執著於嬰兒般的全能幻想,這些都有助於改善前述的巨嬰現象。更進一步,改善公共托育與其他的育兒支持措施、改善養育下一代的壓力、使父母更能涵容嬰兒的焦慮並護持其健康成長(holding environment & good enough mother, according to D W Winnicott)…則不但能減少政治巨嬰,也將能減少性別暴力家庭暴力等許多社會問題。
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