異哉！受侵略者活該──俄烏戰爭下的奇景

1.3K

俄羅斯居然動武了，出乎所有軍事、國際政治專家的意料之外，起先專家們的評估，都認為普丁是為了打破國際關係以美國主導的均勢，才時不時採取黷武的姿態。然而近來的悲劇，除了顯示出獨裁者的不可控之外，更令人驚訝的，在於俄羅斯侵略烏克蘭的現實之下，台灣許多人基於焦慮也好、見獵心喜也罷，居然也出現了同情侵略方的論述、對於美國的指責與懷疑，以及隨之而來的「對中和緩論」，所謂「不要挑釁中國，否則對方會打」等等的說法，喧囂塵上。

而這些指責與懷疑，背後所隱藏的種種預設，都包含著道德上的瑕疵與論理上的謬誤，本文希望藉由澄清這些論述上的問題，展望台灣迫近的未來，為共同守護民主自由的生活方式盡一份棉薄之力。

同情強權的謬論

在連日來戰爭中噴發出來的「侵略方也有苦衷論」、「疑美論」與隨之而來的「對中和緩論」當中，讓人嘖嘖稱奇的，除了不怎麼讓人意外的國民黨政客與親藍媒體人之外，居然不乏某些無論立場傾左傾右的意見領袖的支持。這些論述大同小異，主要的說法不外乎「美國只在乎自身利益，真的出事不會援助」，甚至「美國煽動小國抵抗，一旁坐收利益」等的陰謀論也有；隨之而來的結論則是「弱國對於避免戰爭也有責任」、「受美國操縱而付出戰爭代價不值得。」

首先，必須要指出的是，這些說法與論述，都建立在扭曲、錯置責任歸屬的立場上。縱然國際公法因為缺乏真正能夠執法的機構，而被嘲笑欠缺約束力，但畢竟還是有戰爭罪的相關條款。宣稱「美國煽動烏克蘭加入北約以制衡俄羅斯」的說法，都忽略了戰爭發動者的罪愆，陰謀地歸罪在其他國家上。再者，就算這樣離奇的陰謀論屬實，俄羅斯發動戰爭的藉口，換言之北約東擴危害俄羅斯國防安全，這樣的說法就是正當的嗎？

眾所周知，俄羅斯總統普丁在2月24日入侵烏克蘭（或他所謂「特別軍事行動」）時發表的演說，提到了北約東擴對國防安全的危害以及為了解救盧甘斯克、頓涅次克兩個認同俄羅斯為祖國的國家，免於烏克蘭「納粹」的「危害」，才不得不出兵的。

然而為了國防安全主動發動戰爭、以保護有相同民族認同的群體為由出兵攻打另一個國家，不得不讓人想起普丁厲聲譴責的納粹。眾所周知，德國在第二次世界大戰時佔領蘇台德區時所用的藉口，就是用境內德意志人受到「壓迫」為由，迫使英、法犧牲捷克斯洛伐克的利益，讓德軍得以長驅直入，直至隨後的撕毀條約與併吞捷克全境。這樣的藉口，或是意識形態其實並不新穎，根據德國思想家漢娜．鄂蘭，這樣的觀念可以溯及到十九世紀的帝國主義時期，因為德國、俄羅斯等相較於先進的英國、法國等，屬於後發的帝國主義。

在海外殖民地已經被先進帝國佔得差不多之後，歐亞大陸上的大陸帝國只能朝陸路發展，而使大陸帝國得以擴張的理論，就是種族的民族主義，用種族劃分乃至延展勢力範圍，或納粹所謂的生存空間（das Lebensraum），或曰「泛化運動」（Panbewegungen）。我們所耳熟能詳的「泛日耳曼主義」、「泛斯拉夫主義」，就是帝國主義擴張時期的產物。

在納粹及其民族神話蕩然無存的今日，歐亞大陸上僅存的「泛化運動」餘孽（有些人也許會認為是「遺澤」），主要就剩下中國與俄羅斯。在蘇聯瓦解後，捨棄了唯物論的歷史法則與國際主義，俄羅斯只能擁抱「泛化主義」的殘餘。而這正是其孿生兄弟，泛日耳曼主義的代表，納粹德國的「極權主義」的原理之一。

因此我們可以得知，俄羅斯出兵烏克蘭，其冠冕堂皇的藉口背後，是不堪檢驗的泛斯拉夫主義的舊酒新瓶裝，是強權以過時的種族理由，進行赤裸的領土擴張與對其周遭小國的併吞，是貨真價實的納粹行徑。然而最讓我們感到驚奇的，是許多人對此的視而不見，反倒是指責美國「袖手旁觀」、小國「恣意挑釁」。除了比例失調，更讓人懷疑他們是否是種族民族主義的支持者、《二十世紀神話》（納粹種族主義的理論經典）的信徒？

人不該為恐懼而活

也許同情地理解，這些人並不真的支持種族的民族主義，只是被戰爭嚇壞了，而產生出類似斯德哥爾摩症候群的現象：為了生存也要接受弱肉強食、叢林法則、不公不義的現實，並且為壓迫者說話。上述的批判，恐怕也會被他們罵作「不現實」，在嚴峻的「強權即真理」面前，道德顯得曲高和寡。不過就算不爭論公義問題，現實當中這樣的姿態也並不高明。漢納．鄂蘭在其經典著作《極權主義的起源》當中，同樣提到的是，對於極權統治的當局而言，被統治者的順服絕非全身而退的保證，新疆與香港已經用血淋淋的案例為我們做了見證。更不要提放棄人性尊嚴、法治與人權保障的人生，到底值不值得活。因此包含柯文哲等人在內的「等距外交」論、想要「左右逢源」的「務實」打算，終究是忽略其中一方抱有併吞野心，以及錯誤期待極權國家會守信用的幻想。而這個幻想，已經被習近平連日的軍機騷擾、文攻武嚇所打破。

其實我們都知道，這些種種謬論都是為了避戰而來，國際政治的無政府狀態確實殘酷與絕情，對於美國的國家利益而言，往後會不會出兵幫助烏克蘭乃至台灣，都尚屬未定之天，但烏克蘭人民的堅決抵抗，與世界的回應都讓我們看到許多希望，德法為主的歐洲綏靖派大有幡然悔悟之勢、英美為首的世界性經濟制裁或可打破過去「經濟制裁無用論」的譏笑、瑞士為了援助烏克蘭願意打破中立國原則……。

「這是最壞的時代、也是最好的時代」，固然小國無法逃脫無時無刻的滅亡恐懼，但我相信同為自由世界的一份子，台灣不該，也不能自外於她，儘管強權環伺，我們依舊擁抱世界；縱然命運殘酷，我們仍然熱愛自由。我們願意護持自由民主的生活方式，就算可能要付出重大的代價，我們也要證明我們值得擁有她。