《老公怎麼還不去死》與爆社流水席之亂

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乍看到《老公怎麼還不去死》這樣的書名，可能會讓天底下為人丈夫者心裡一驚。第一時間或許是否認，覺得這本書跟自己沒關。畢竟，就像沒有任何一個婆婆會自認為是惡婆婆，也沒有任何一個丈夫會自認為是「值得去死」的失敗老公。

但事實擺在眼前，日本記者經濟與社會議題者小林美希在《老公怎麼還不去死》一書中採訪了多位「外表看起來貌似沒遇到多大問題」的妻子，但她們都有個共同點，就是暗地裡希望老公「死掉更好」。

這些老公在社會眼光中可能都「罪不致死」，但問題在於有些讓人痛恨的罪惡沒有被法律明定，甚至有時候看起來還符合道德。這些被認為應該去死的老公們大多沒有嚴重的外遇，沒有對妻子施加暴力，也有賺錢養家，這難道不就是世俗定義中的「好男人」？然而隱藏在平淡無奇的家庭生活中，這些男人有意無意的貶低妻子、拒絕分擔家務、把育兒全盤當成太太的工作。

當妻子為了照顧家庭而被迫離開原本的全職工作，選擇低薪兼職，丈夫並未意識到這是社會結構的不公，更未意識到這是妻子為了對家人的愛情而做出的犧牲，反而大大方方的講出「等你賺得比我多的時候我就做家事」，這種自以為優秀、自以為好笑的屁話，妻子覺得講出這種話的丈夫不如死一死，她不用受氣還可以安逸領遺屬補助似乎也是十分合理。

婚姻衝突：一種最為廉價的國民議題

正如世界上所有人類社會一樣，台灣社會中有許多衝突，國家認同的衝突、政治立場的衝突、勞動權益的衝突、性別平等的衝突，不一而足。衝突並非全然是壞事，因為衝突代表社會中的某些人們具有不可退讓的立場。只要我們保持健全與和平的民主對話，總有一天，這些衝突將會如同油門一般，帶領我們走向打造更完善國家的道路。

然而也如同大部分的人類社會一樣，台灣人的注意力很多時候埋葬在微不足道且沒有建設性的「假議題」跟「假衝突」之中。以前些日子爆系公社流傳炒作的「新娘嫌棄流水席很低俗」事件為例，背後疑似有中資的爆系公社掌管了許多讓人發洩私怨的臉書社團，其本質為利用人們喜愛八卦跟爆料的心理，炮製出許多「原本不該是新聞」的新聞。

妙的是，這種造假也不能說完全不符合新聞學理論，因為按照最基本的學理定義，與現在大眾社會的常態，公關行銷公司的第一要務就是製造出「不是新聞的新聞」，某某歌手在某年某月某日要舉辦簽唱會，門票一小時內售罄，這並非真正意義的「新聞」。這個資訊或許對粉絲來說有意義，但對整個社會來說，並沒有「新聞」價值，這是一則被包裝成新聞的「事情」。

爆系公社的運作邏輯，就是運用數位定型化契約收割一切使用者自動上傳的貼文、影片，利用這些本質上並非新聞的抱怨與爭議（當然，有時候是有趣而並非負面的貼文），壯大自己的流量，藉此推動自己真正想炒作的議題，來達成資金提供者的目的。至於爆系公社的客戶是誰，目的究竟是什麼，或許只有他們自己清楚。

然而，在臉書觸及率江河日下的今日，即便是以非常容易散佈的瑣碎八卦內容為賣點的爆系公社，也有了不小的業績壓力。適時的出現一則「嫌棄南部流水席」的「高傲壞台女」貼文，不啻天降甘霖。接著，真正該解決問題的丈夫鬼隱，霸氣小姑登場，瞬間把婚姻溝通問題變成小姑與大嫂的房產歸屬權對戰，這個劇本看來似曾相識──原來就是使用者結構嚴重高齡化的批踢踢實業坊裡熱門看板「婚姻板」的萬年不變爭議話題：台女是否過太爽？台女是否要太多？台女是否愛吃「女權自助餐」？

我們根本不知道那位嫌棄流水席的新嫁娘是否存在，更不知道她有沒有一個「剛好」也那麼愛用爆系公社的小姑。但我們知道的是，這個跟大家都沒半毛錢關係的假議題盤據了新聞版面長達一週，在這期間，更重要的政治、經濟與社會議題全都輸給了不知道是否存在的兩個女人。

在這兩個女人的鬥爭中，很明顯的，角色設定為裝死鬼隱的丈夫就是日後會被認為「怎麼還不去死」的那種丈夫。如果他真的存在的話，肯定也會覺得自己「很棒」、「對老婆很好」、「認真養家」。殊不知他早就已經落入「值得去死」的分類框架之中，觸犯了第一天條：「沒有能力調解妻子與婆家的紛爭，讓紛爭持續一晚以上」。

婚姻衝突很容易激起人們的討論，因為並不是每個人都關心人權、交通、環保、外交，但每個人都經歷過父母乃至自己的婚姻。這是每個人都能講上一兩句的話題。但正因為每個人無需思考都能講上一兩句，所以很多時候大家講的也不過就是那些表面的一兩句。

「雖然是孩子的爸，但這男人不配做我的丈夫」

《老公怎麼還不去死》一書中，一位受訪時年齡58歲，化名夏子的女性特別突出。她與其他多數受訪者不同，並未因為結婚育兒而斷送職業生涯，也並沒有受到太多公婆的壓力，但她最後還是成為了極度厭惡老公的妻子。夏子是一個十分能幹的外科手術房護士，她能在高壓環境中持續工作，而且對很多事情都有興趣，她甚至能在撫養三個孩子的同時，熱衷參與社會改革運動。

夏子在結婚前，有兩個考慮的對象，一個是跟自己個性接近的人，有活力、有趣、外向，她愛他比較多。另一個是現在相看兩相厭的老公，老公很安靜、穩定，對她也不錯。幾經思考，因為夏子想要生孩子，她選擇了比較內斂、看似比較穩定的老公，因為她認為這樣的男性會是更能夠保持家庭穩定的對象。換句話說，她放棄了最喜歡的男人，跟第二喜歡的男人結婚。

然而，結婚十四年後，老公跟她說：「要不是有小孩早就跟你離婚了。」

夏子目瞪口呆，心想最有資格說這句話的人是她自己吧？

老公在婚後表示自己想辭掉土地測量的工作，挑戰代書資格考試，夏子十分鼓勵，她努力賺錢養家，讓老公專心準備考試。最後老公花了一番功夫確實通過了資格考試，也找到了代書工作。但沒過多久，老公就瞞著她偷偷辭職了。被發現之後，他說：「我沒法承受經手那麼多金錢的壓力。」

夏子真是驚呆了，心想世界上怎麼會有這種人，心裡暗地思忖：「你經手的不過只是錢，我經手的可是人命啊！」

老公做什麼事情都很廢，心理素質很差，倒也無妨，反正夏子是出色且熱愛工作的專業護理師，她有養家活口的能力。因為夏子負責支援重大外科手術，必須24小時待命，她連洗澡時手機都不離身。當夏子出門去「經手人命」的時候，老公就要負責照顧小孩。雖然老公確實很愛小孩，也不算是失職的父親，但卻對夏子的工作時間頗有怨言，甚至阻止夏子利用閒暇參加社會運動。

他說，「妳有時間去街頭湊熱鬧何不回家帶小孩，受不了妳這種個性。」夏子跟他解釋說，參與社會運動並不是去湊熱鬧，不是去玩，而是因為關心社會，想要促成改變。但老公無論如何都不認為夏子的活動是正當的。就在那時，夏子忽然產生了一種想法：「這男人檔次真的有夠低，根本沒資格當我丈夫。」

當夏子心態開始變化，她發覺自己對這個男人的愛已經煙消雲散。於是心想，還是乾脆把他當成性伴侶湊合用著好了？但很快的她發現這樣也不行，她開始覺得這男人身上有股過去不曾注意到的臭味。

如果我沒結婚，沒佔男人便宜，就沒我的事了。

回首當年，夏子坦言，因為在社會環境中她不相信女性可以獨力撫養子女，所以才會選擇了貌似適合共同養育孩子的男人，而不是自己真心愛慕的對象。她放棄了愛情，但換來的卻是如此不堪的結果。老公不僅並未提供充分的經濟支援，兩人還經常爭吵。夏子認為，在社會願意改變成「即便女人單身也能安全地養育小孩」之前，類似這樣的問題都不會結束。

如果用批踢踢婚姻板或者爆系公社的邏輯來描述，那些急著把握時間生孩子的女人，在不友善的環境下，會看起來像是死要錢的壞媳婦。她們會更急著去尋找經濟相對穩定的男性，而非聽從自己的心意跟真心愛慕的對象結婚。她會堅持夫妻的房屋至少要共同持有，因為她知道一旦離婚，單親媽媽有很高機率會淪為低收入戶，而且統計上大多數離婚的女性從未有機會拿到來自前夫的贍養費。

而當她們想通這一切都不划算的時候，她們將會放棄婚姻跟生孩子。國家的生育率就降到了低點。畢竟，同工不同酬是事實，育兒與職涯難以兼顧是事實，一旦婚姻失敗經濟將會崩潰更是事實。因此，她們拒絕了這一切。

這麼一來，至少，看著爆系公社流出的厭女新聞時，她們還可以笑笑的說：「我沒結婚，我沒佔男人便宜，這都跟我無關。」

作者興趣是政治思想與歐陸當代思想、被深刻思索過的一切，以及一切可以更有深度的物事，留心閾界、間隙與極限成癖，深信自由起於文字的繼受、交鋒、碎裂、誤讀與訛傳。

書名：《老公怎麼還不去死：家事育兒全放棄還要人服侍？！來自絕望妻子們的深層怒吼》
作者：小林美希
出版社：台灣東販
出版時間：2022／12／28