我們還與這個世界有很大的關係：記太陽花十週年

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太陽花運動十年，我們就被稱呼為「你們太陽花」十年了。此時，再問「我們」是誰？我的回答向度與當年很不一樣了，已經不從大學異議性社團的脈絡出發，更不執著在那二十四天。

有一件事的啟發，或許最能說明我對「我們」的想像，那就是今年大選前，大安區的立委參選人苗博雅，在街頭與各式各樣的「路人」做討論的時候。

曾經「我們」時時想與人對話

我們之中的大多數人，並沒有成為公眾知名人物，沒有走上政治之途，但是，我記得曾經有一段期間，我們把公眾溝通視為重要的能力，無論是透過直接的辯論，或者更加細緻的對話平台，我們曾經把這種敢於談論議題的能力，視為自我精進的標竿。我以為，在那樣的時候，四周有一種期望民主深化、捍衛進步價值的味道，而那味道不屬於民進黨，應該也不專屬於政黨政治才對。不過，對於這樣的提倡，好一陣子，我（們）覺得有點疲憊了。

是因為不再熱血、不再年少輕狂嗎？從校園，到街頭，再到許多不同的地方，年紀與身份，確實給了我們試誤的機會。當人稱「你們學運」時，那之中或有正面的憐惜之意，更多的則標註負面的稚氣與無知。進入職場，而立以後，想要去開拓什麼，好像都有巨大的機會成本擋在眼前。

換了位置，可能不只一兩種，也確實轉換了思維。當我們認同一端的立場，膝反射的不是為這種立場發聲，而是馬上浮現另一端立場的樣貌，接著是灰色地帶裡面有哪些利害關係角度，而自己若是發聲、若是行動，究竟對著誰說話、該怎麼說比較好、說了之後會不會有非意圖的後果？此類種種衍生的問題過於龐大，所以原本的問題又擱置，而且往往報復性熬夜的額度也到極限了，哀嘆自己不過是一枚勞動力。

分類標籤多，以及對照也有與人溝通行動的能量了

除此之外，經歷公投，人們多了分類的標籤，好像灰色地帶曾經縮窄，輿論與動員的工具推陳出新，原來只要激情訴求群眾能量，那符號是極其相似的。經歷大選，也開始看到，與我政治立場不同的人，具有自發性的直接行動，以及進行公眾說服的勇氣。個人行動的能量，往往與社會上的大事件、與國家制度的變革有關，也與個體的生命階段有關，那麼去談這樣一個標籤為太陽花的「我們」還有意義嗎？這個答案，就連在我自己內心，都有好多不同的版本，總沒辦法有一個最終確定版。

而那或許，是因為個人生命裡，也還有很多事情不是最終，不是完全確定。也就是說，經歷過十年前的事件，扮演過積極為議題奔走、勇於向公眾溝通的角色以後，這個因素已經融入在我們的性格裡，也許不是那麼外顯，也許是在特定刺激之下才會誘發，總之，難以全然切割自己與那個時代氛圍的關係，無法外於太陽花運動的影響，去回答，究竟什麼東西構成了自己、自己又是如何形構個人和集體生活。

我們不再時時刻刻的反抗，某部分是出於我們識別了當初所主張的價值，鑲嵌入體制內，會需要適應更大範圍的集體生活，所以不再選擇反抗性的舉措，而是跟著隨年紀與視野逐步修正的價值觀，一起學習如何應付多變的世界；某部分，則是對話本身的形態與方向不同了，對話未必總是理性而精確的語言，在特定的場域有秩序的展開，而更常以感性的人際互動，滲透在我們的日常經驗裡，不那麼頻繁，卻也沒有完全消失。

溝通與聆聽仍是必要

然而，今年的我，想提醒未來的自己，面對差異與未知，不要疲於對話，不要放棄理解，該要面對與言說的時刻，不要因為自認為市井小民，就只躲在虛擬的世界裡抱怨幾句，過過乾癮。二十幾歲到三十幾歲，學生到職場，確實有很多條件不同了，但是也長出了更多當年沒有的能力與條件，能夠偶爾忍受不自在的異質處境，去對話，去說服溝通，去聆聽。當年的我們覺得自己沒有什麼好失去，而現在，也並不真的什麼都需要守護，尤其是無謂的，隨年齡增長的慣性。

很多事情，其實是不那麼典型、看似不理性的溝通過程，是變形的人際互動，但那也是差異的碰撞過程。往後，經歷更加寬廣深刻的考驗，或許才能夠確立與異己者的關係也說不定，無論那種互動是反抗性的作為，或是消極性的擺放，又或者是參與式觀察的田野。我並不覺得我們真的有抽離過那些我們曾經熟識的事物，那東西，只是在我們的感官與認知中，不斷縮放；只要我們還覺得世界上許多事情都在運動著，我們也連動著受到影響，參與其中並思考著。

上個月，在共生音樂節，我說，歷史上，每一場這樣奉獻或犧牲個人意志，某種程度將自我給工具化作為社會運動的武器，或者以清晰的辯證眼光投身其中的種種實踐，都應該被嚴肅以待。過去我曾做過的研究跟書寫，也是希望可以嚴肅看待曾經發生在我們身上的事情，即使是年少輕狂，即使擦槍走火或者被機率跟運氣推了一把，省思這些已經發生過的事情，都有意義。對於我自己，或我所置身的集體，都是重要的事情。

從二二八到三一八仍有太多未掘的深義

二二八過了這麼久，還有太多的事情值得去分析、理解思索，而不只是去紀念；如今三一八迎來了第一個十年，儘管再多的玩笑話，輕浮的定論，迷因般的自嘲，那都是表象，真實在於我們繼續去想，去行動。太陽花的本質是一場集體行動，所以，在共生談三一八，重點並不是回顧太陽花，是回顧行動，是思考運動。每一個人都有自己參與太陽花的故事版本，多元的版本，才是這場運動的真實。至於太陽花運動讓我們變成了一個什麼樣的人，這件事，也只有參與其中，持續思考跟行動的每一個人，只有我們自己知道。

對於反服貿這個議題，對於兩岸經貿與中國因素，對於發展的想像，對於台灣經濟與社會之間的關係，對於公共性的理解，對於自由與平等的深刻辯論，對於政治參與的認知，對於社會運動，對於行動與互動，對於人與人之間對話的可能性，這一切都還沒有結束。

十週年，我覺得自己許多的「知道」並不是靜止的，人們的轉變也不是靜止的，「我們」還在轉進，我們還與這個世界，有很大的關係。

作者318時是21歲，台北大學翻牆社社長，剛辦完「庶人之亂」全國異議性社團交流營。318期間，在議場內擔任秘書組，協助各項分工的開會馬拉松。論文也寫太陽花，研究NGO的網絡興團結。現為寫作者，也是齊想創造工作室的創辦人；寫小說之外，還在幫忙辦交流營，還在協助人們開會。