中國人民苦到「躺平」，國民黨卻要台灣「躺平投降」

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中國年輕世代近年來的流行語：「躺平」，那不是一種選擇，而是一種無奈；事實上，在高失業率、低薪資成長與社會流動停滯的結構下，中國社會瀰漫著「努力無用」的集體感受，「不如躺平」反而成為對現實的消極抵抗。這種現象，本質上反映的是中國體制內部的經濟困境與政治壓抑，當人民無法改變制度，只能選擇放棄競爭。

然而，諷刺的是，當中國人民被迫「躺平」之際，國民黨卻試圖透過「習鄭會」，將這種消極與依附邏輯輸入台灣，甚至包裝成「和平」的代名詞，試圖說服台灣社會也應該「躺平」，把未來寄託在中國領導人的善意之上，這不只是錯誤的論述，更是對台灣帶來危險的敘事。

中共主導下的「習鄭會」：一中原則的政治敘述

首先，必須看清「習鄭會」的本質，從目前公開資訊來看，整個行程幾乎完全由中共主導：從訪問路線、拜謁中山陵、再到進京安排，乃至媒體採訪需經國台辦審核，這是一場高度政治設計的「套裝行程」；諷刺的是，這樣的安排，不是對等交流，而是典型的統戰劇本，換句話說，鄭麗文此行並非代表台灣與中國對話，而是被納入中共既有的政治敘事框架之中。

問題在於，當一場會面從議程設定到話語權都掌握在對方手中時，所謂「和平交流」其實只是單向輸出，國民黨一再強調「穩定」、「不需擔憂」，甚至用「孩子安心入睡」來形容其兩岸願景，但這種論述刻意忽略了一個根本問題：「台灣的安全與尊嚴，是否能建立在極權政權的偽善之上？」

事實上，中國過去的偽善經驗已經給出答案，無論是香港「一國兩制」的破產，或是中國對內加強監控與壓制的現實，都說明北京所謂的「和平」，從來不是建立在尊重多元與制度對等，而是建立在政治服從之上。

因此，國民黨當前的論述，其實是在進行一種危險的價值轉換：把「不對抗」等同於「不抵抗」，把「穩定」等同於「依附」，甚至把「和平」簡化為「不要反抗中國」，這正是中共期待的效果，讓台灣社會逐步接受「降低自主性」的現實，最終達到促統的目的。

「躺平換和平」論述就是「投降」的綏靖主義思維

中國年輕人之所以躺平，是因為制度讓他們無法翻身；然而，國民黨現在試圖讓台灣「躺平」，則是要台灣主動放棄原本擁有的民主制度與國際空間，兩者本質截然不同，前者是被壓迫的結果，後者卻是自我放棄的選擇。

更值得警惕的是，這種「躺平換和平」的論述，往往披著情感訴求的外衣，國民黨以「孩子安心入睡」、「歲月靜好」來包裝其兩岸政策，試圖將複雜的地緣政治問題簡化為日常生活的安全感；然而，真正威脅台灣人民安全的，並不是政府強化國防或深化國際合作，而是來自中國持續不斷的軍事威嚇與灰色地帶行動。

當威脅存在時，選擇忽視它，並不會讓威脅消失；反而只會讓自身更加脆弱，因此，真正的和平，是建立在實力與國際連結之上的和平，還是建立在單方面讓步與自我約束之上的和平？前者是「有條件的和平」，後者則是「被動的和平」，甚至只是暫時的幻象。

「習鄭會」不只是一次單純的政黨交流，而是中共對台統戰策略的一環，中共透過邀請台灣在野黨領袖訪中，進而塑造「兩岸有對話管道」的國際形象，同時在台灣內部製造政治分歧，削弱政府對外政策的正當性。這種「以交流之名，行統戰之實」的操作，早已不是第一次。

而國民黨選擇在此時配合這樣的安排，甚至進一步放大「和平躺平」的論述，無疑是在錯誤的時間，拋出錯誤的戰略選擇，實則是「躺平投降」。

和平不是靠躺平得來 而是要有充足的國防實力

台灣當然需要和平，但和平從來不是靠「躺平」換來的。真正的和平，是建立在充足及完整的自我防衛能力、健全民主制度與韌性，以及國際支持網絡之上。唯有如此，台灣才能在面對中國壓力時，不必在「戰爭」與「投降」之間做選擇。

中國人民的「躺平」，是一種對體制的無聲控訴，是中國人民的悲哀！而台灣若選擇「躺平」，則可能成為失去選擇權的開始，難道國民黨要覆轍台灣人的悲哀？

我們應該清楚真正值得守護的不只是眼前的安穩，而是讓未來世代仍然擁有選擇自己生活方式的自由，「躺平」無法帶來和平，真正的「歲月靜好」是要有充足的國防力量及社會韌性，而不是靠敵人施捨下的偽善，讓人憤慨的是，理應忠誠的在野黨在淪為專制政權的打手。

作者為台北海洋科技大學助理教授