衣裳外的世界 杜費爾斯德洛赫的定理「社會建立在衣裳之上」；經驗刺激了他的方法與直覺；神祕的問題：我是誰？哲學體系都有缺陷；更深刻的思考總是教導所有人，一切可見之物都只是表象，卻也是神的象徵與啟示；杜費爾斯德洛赫首次想到衣裳的問題 …
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＊ ＊ ＊ 在胡錦濤時代（2002-2012），與中亞的關係大多由上合組織、顏色革命、阿富汗戰爭主導。至於在中亞應該怎麼做，才能協助新疆發展，針對此問題的看法，以及達到這個目標的願景，在二○○九年新疆發生暴動之後，中國有了改變。 …
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宿舍夾層裡的便當：施水環姊弟與有罪的左傾青年 ／洪碧霞 一九五四年七月，台北臨沂街、金山南路附近的郵電宿舍裡，施水環（一九二五─一九五六）安靜地起身準備便當。菜色包括炸蝦、炸鯖魚、鹹鴨蛋、高麗菜、落花生，也許再加一顆鹽梅。然後， …
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後記 對「純粹」批判的「庸俗」批評 也許讀者會問：為何在討論品味和藝術的文本裡，從來沒有向哲學或文學的美學傳統請益。無疑的，讀者很快就會了解這是一故意拒斥。 毋庸置疑地，「高級」美學，不論是專注於主流作品的實作狀況或是意圖為它解 …
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第三章 威權主義式的高度現代主義 然後，此時我就像稍早清晨在船塢上一樣，但也像是此生的第一次，我再一次看見筆直得完美無瑕的街道，人行道上閃閃發光的玻璃，透明寓所神聖的平行六面體，灰藍色隊伍那方正的和諧。這一切對我而言，都像是我自 …
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第十六章 長期崩盤（二○二○～二○二一） 費特納被瑞斯諾德裁員之後，他決心要把人生拉回正軌。他和妮娜計畫了很久，存夠錢要在他們於銀匙道租屋處附近買房子。這對夫妻不願放棄此一目標。在他丟掉工廠的飯碗之後，有幾個月的時間，費特納都在 …
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守衛大和撫子的貞潔 我聽聞過「瑪麗小姐曾在神戶的慰安所裡服務」的傳言。事實如何，不得而知。但所謂神戶的慰安所，似乎是指美軍的特殊慰安設施協會「RAA」（Recreation and Amusement Association）。 …
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二○一八年四月二十八日關於生死的不成文隨想 一如所有患上危及生命的疾病的人，我想了很多關於生死和意義的事情。可能因為我對結果還很樂觀，身體感覺也還不錯，所以我的想法不是痛苦或憂鬱的。如果治療無效，我覺得身體很糟糕，或者覺得死亡迫 …
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第七章 產地 記性和精力是天生特質，而非後天養成的；好奇心或許也是，只是需要環境去喚醒和啟發，也並非所有社會都能提供這些條件。博學者的其他特質同樣需要從文化或社會的角度來解釋。前一章探討博學者的心理特質，本章將探討博學者的產地， …
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第七章 中國一九九三年之後的軍事戰略：「信息化」 一九九三年之後，中國調整過兩次軍事戰略，分別在二○○四年和二○一四年，然而，這兩套戰略方針只是中國軍事戰略的小改變，不是大改變，儘管如此，仍舊值得進行一番討論，因為它們是中央軍委 …
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