圖片來源：無聲 The Silent Forest臉書專頁
國片《無聲》引起觀眾關注特教學校集體性侵事件，然而對於事件起因，觀眾卻是南轅北轍各自表述，顯需社會更多討論，才能帶來行動變革。今年十二月號的《人本教育札記》以《無聲》專輯嚴肅回應。本文則嘗試釐清性侵起因「只是性衝動」、「只是在玩」與「溝通障礙」之說背後的既得利益。
片中，特教學校的聽障女生報告被同學性侵，老師反駁說那只是在玩。於是女生也同樣回答轉學生，眾人性侵她「只是在玩」。《人本》專輯中，江思妤〈誰要「一起玩」？〉一文，指出「只是在玩」之說來源：當時學生家長與人本基金會開記者會要求教育部改善，臺大心理系黃光國教授在《人間福報》撰文說「特教生因為從小生活在一起，打打鬧鬧，互相追逐，互抓生殖器為樂」。作家陳昭如《沉默：臺灣某特教學校集體性侵事件》書中報導，許多老師說「小孩偶爾會打打鬧鬧，不必太認真。」。性平委員會的調查報告也紀錄老師說「我覺得他們住宿是在玩鬧，那些孩子可能對我們認為嚴重的事覺得是好玩」。主管說「孩子長大了就會有需求，我們能怎麼辦？只要是人，都會發生這種事」。
那怎麼解釋孩子會覺得性侵好玩？性平研討會中，教授主張「這些小孩感覺跟我們不一樣，你們以為他們很痛苦，其實未必，因為他們跟一般小孩不同，需求也不一樣，不一定很痛苦」。更有老師說「這些小孩本來就有病」。
「只是在玩」之說，指學生間不是性侵，是兩小無猜、知情合意。既然源於性衝動無法改變，那麼師長不能做什麼。因為聽障生被性侵也無感，所以師長不必杞人憂天想制止。既然只是好玩，那麼大人該學習青少年平常心看待。
多位教授主張此說是混淆聽障和智障，因為溝通不良就以為聽障生無感。就像《無聲》中，轉學生被老人扒竊，追打老人而被捕。警察說他誤會老人，特教老師翻譯他手語，卻騙警察說，學生知錯了，學生很感謝警察。於是皆大歡喜。轉學生被扒、被警察誤會，都不算數，真是因為溝通障礙嗎？
為何該校會發生百餘件性侵案，片中也指向聽障因素：因為聽障生跟聽人教師，跟不懂手語的父母、祖父母有溝通障礙，所以被性侵也不說。因為聽障生受社會孤立，怕離開學校就落單，只好隱忍，才會發生這麼多性侵案。
果真是因為溝通障礙嗎？那麼是否在聽人社會就不會發生？
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該特教學校當年查出一二八件性平案，而在聽人社會超過此數。《廢墟少年》報導，臺灣的兒少安置機構，一年通報一四二件性侵案，估計實為七到十倍。法官認為安置機構逾兩成有性侵案。全臺一二一所，亦即事發逾廿四間。
性侵多數沒通報，因為機構仰賴捐款生存，怕家醜外揚嚇跑捐款。通報社會局，也遇排斥：「你們幹嘛找麻煩，這是我十年來收到的第一個通報。」責怪通報的社工管理有問題。
性侵吃案，使我產生疑問：經營育幼院既然不可能賺錢養自己，如果就是有這麼多兒少需要安置的剛性需求，為什麼政府不全額負擔正常的營運開支，卻讓募款來扭曲安置經營的方向？
學者訪談兒少安置機構性侵受害者，歸結原因和地點，說「當他（安置少年）有欲望的時候，又找不到任何管道可以發洩，身邊剛好一個小弟弟在，很容易就抓他來口交或自慰了」。少年自慰需要隱私空間、A片或A漫，主任說，機構若提供A片或A漫給未滿十八歲者就違法。我想如果提供A片或A漫給未滿十八歲者就違法，是否全國的父母多數都違法？原來父母不需要提供A片或A漫給小孩，只要小孩有自由，那麼有需求時就能自己解決。他可以從手機或電腦上網得到，可以拿零用錢去換，可以跟朋友交流，不用犯罪，平安長大。只是正常管道在一些機構內都被封鎖。
有些機構讓少年帶不露點的雜誌進浴室自慰，有些機構去性化，浴室只有門簾沒有門，加裝更多監視器，嚴禁少年用手機3C，用電腦要有老師陪同監督，除了機構的宗教書、教科書以外都是禁書。禁止男女交往，隨時抽查書包、抽屜、衣櫥。所以性侵「多數發生在機構內的寢室、廁所、人少的教室和天臺，或者是戶外的空地和地下室」。
裝監視器的用意是，隱密地點會引發性侵。我好奇既然院生自慰缺乏隱私空間，性侵別人時為什麼就有隱私空間？
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書中，院生自慰被監視器拍到，老師就帶他看身心科，吃了三年鎮定劑，還可能被轉院。
但是被性侵，老師會告訴受害院生說「就不要追究了吧」。
性衝動產生何種行為，其實不是地點決定，不是院生決定，是看著監視螢幕的管理者在決定。嚴禁自慰，性侵OK，引導了自慰轉向性侵。
院生在監獄問訪談學者：「我只是運氣比較不好被抓到而已。那些以前性侵我的哥哥呢？為什麼他們不用被關。」
《沉默》中，人本基金會張萍說：「小孩經常問我，為什麼不可以對人家『那樣』？以前別人對我『那樣』，老師也沒有麼樣啊，就算跟老師說了，也沒有人被處罰啊。為什麼現在我卻要被罰？」
他們都在作出證言：性侵，以前在他們的環境中是可以的，所以他們才會去做。
以前可以，現在為什麼不行？答案是轉型正義，包括真相、究責、預防重演、和解、療癒，缺一不可。
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難道聽障和聽人的溝通問題就不存在嗎？存在，但它是階級懸殊的結果，不是原因。《無聲》中，如果警察和聽障生平等，即使警察不會手語，也能筆談。雙方不平等，老師要騙學生，那麼老師雖會手語，學生一樣無法跟他溝通。
普利摩．李維的集中營紀實《滅頂與生還》說，納粹遇到不懂德語的囚犯，下命令越發高昂憤怒嘶吼，把人當聾子或家畜，只聽語氣、不懂內容。囚犯聽了遲疑，納粹就拳打腳踢。作者說，把人當人看，得先用語言溝通。用斥罵、拳頭，就不是對待人，而是指揮牛馬，反正講話牛馬聽不懂。納粹把警棍叫「口譯」，笑稱能讓囚犯聽懂命令。
特教學校老師主張「學生性衝動無法改變，所以師長不能做什麼」，教授主張「你們以為他們很痛苦，其實未必」，就是把學生當成牛馬，既無法溝通，也不用溝通。
《無聲》中，老師投訴性侵，校長抱怨浴室改了、裝了監視器，能做的都做了。《人本教育札記》報導，女星楊貴媚演校長，表示看完劇本哭了整晚，不懂為什麼校長不願改變。但是導演讓她知道校長不能做什麼。
楊貴媚被蒙在鼓裡，《沉默》報導校方做了更多事：校長搓湯圓，叫受害女生嫁性侵犯了事；在調查時阻止犯案學生招認，大叫「他不是這個意思」、「學校很安全，不可能發生這種事」。老師叫學生監視報案家長、回報敵情。司法騷擾誣告家長。電影《無聲》以換校長為快樂結局，《沉默》報導換校長後性侵一樣多。
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是不是校長無力回天？《廢墟少年》介紹英國九○年代分析兒虐統計，斷定科層化的機構管理肇禍，所以停設安置機構，轉為親戚照顧或寄養家庭，把原有機構控制在收容二十人以內。《沉默》中，張萍介紹，夏威夷聽障暨視障學校集體性霸凌後，夏威夷政府決定不等判決，先派「獨立心理健康檢查員」入校搶救學生。小組包括研究性侵兒童案的資深學者、臨床社工師、心理學博士、手語翻譯，調查創傷，訪談學生、家人、校方、社區，促使系統能夠支持創傷復原、建立制度預防。英國、夏威夷的改革方向，都是個人化照顧。這套個別化教學計畫也曾被引進臺灣，成功打破世襲的性侵循環。
臺灣另一所特教學校，也曾傳出七件生對生性侵。經教育局特教科請郭色嬌等退休特教老師、心理師、社工師小組駐校，執行個別化教學計畫，對每位學生量身訂作學習方案。三年內，不願配合的老師離職，二十一名老師退休。也有老師激動握手感謝郭色嬌說「學生有救了」。第三年，性平事件通報為零。
《無聲》校長能做什麼？現實中，校長阻擋了個別化教學計畫團隊駐校，積極調查的老師被迫離職。這期《人本教育札記》報導，當年到記者會要人本噤聲的組長，現在是該校教務主任。當年逼受害女生轉學的輔導主任，現在是該校校長。
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《滅頂與生還》說納粹頭子阿道夫．艾希曼在耶路撒冷受審的聲明，奧許威茲指揮官魯道夫．霍斯（發明氰化氫毒氣室）的自傳，都說：我們被教育要絕對服從，被口號洗腦，不是我們做決定，我們不能自己做決定，都是別人做決定。所以我們不該負責，不該受罰。
《無聲》承認有學校集體性侵，但宣稱校長、男女老師什麼都不能做，很無奈。男學生性侵女同學，是因為從小被性侵，很無奈。電影不交代校長為什麼無奈，通報性侵會害到誰。只是導演說服楊貴媚，讓楊貴媚演技說服觀眾，校長很無奈。
實際上，男學生性侵，不是因為他被性侵，是因為師長吃案。沒有師長默許，就算他有動機，也無法性侵同學。《滅頂與生還》說，固然囚犯會舉報別人，固然幹部作惡多端，但罪惡不可能和納粹相提並論。混淆界線，都在否認納粹的罪行。
友誼、戀愛、婚姻、家庭、學校、職場、政府機構，臺灣各角落仍延續著無數縮微的極權體制。如果我們不改變，下一代並不知道為什麼。但我們的無奈心態會說服他們，不平等無從改變。
改變的起點是，不光靠精采演技，先用語言平等溝通，各自把事情說清楚。
作者曾任《自由時報》主編、台北之音電台主持、《Premiere首映》雜誌總編、《明日報》、《蘋果日報》主編、金石堂書店行銷總監，現職寫作。獲《聯合報》等文學獎，著《帽田雪人》、《愛比死更冷》等書。
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