粉紅鬧劇有時終，人間芭比究何往

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《芭比》這部據傳行銷預算比製片預算高的電影，江湖人稱「粉紅正經鬧劇」，幾日前進戲院朝聖，果然名不虛傳，一路充滿笑點，有的輕浮，有的嘲諷，有的讓你笑著笑著就哭了，讓你回過神來心裡浮現一股哀傷。

例如那首哀傷到超白爛搞笑的肯尼之歌，仔細想想，就是某種真實世界女性古典處境的鏡射。（警告：下有劇透）

反抗求存在的肯尼，也搖醒了芭比

在芭比社會裡，肯尼唯一可以炫耀的是身上的金髮與腹肌，他被社會灌輸塑造的用處就是一無是處。

在芭比社會裡，肯尼被打造來成為芭比的附屬品，他沒有個性，沒有知識，沒有獨立想法，他最大的功能就是以無能來襯托芭比的萬丈光芒。他的主體性（如果有），完全依托在芭比身上，一如他最後痛苦的告白：只有在芭比看到肯尼的時候，他才感到自己存在。

讓一切雪上加霜的是，芭比並不愛他，至少不比她愛其他肯尼多。芭比世界的核心圍繞著芭比打轉，芭比的朋友，芭比的工作，芭比的派對；肯尼充其量是一個配件，一個道具，什麼樣打扮的芭比身邊就該搭配什麼樣打扮的肯尼，一切遵照夢幻馬卡龍氛圍的社會劇本演出，內核情感蒼白。

因此──仔細想想──從真實世界回來後，肯尼的奪權反抗，與其說是一場階級社會革命，更像是他針對長久冷淡相待的芭比所展開的一場，絕命索愛行動：如果你無法愛我，那我就讓自己拳頭比你大，地位比你高，形勢比你強，好命令你愛我、服侍我、忠誠於我。那些張牙舞爪的權力展演，冷酷尖銳的言語貶低，在在都是因絕望者的被動討愛復仇，長年情感受傷後的變態補償。

肯尼們集體在他們的主場海灘上，自我陶醉對芭比們彈唱的歌曲，中譯字幕可能出於市場考量刻意扭曲詞意，翻成「我想擁你入懷」，一副柔情似水，但實際上 Matchbox 20 原唱的那首歌詞寫的是：

「我想要把妳玩弄於股掌，我想要把妳踩在腳下，我想要把妳視為理所當然。」

從這個角度來說，是肯尼的尖銳覺醒，真正在社會層次上搖醒芭比。如果沒有肯尼決意翻天覆地的集體復仇，即使主角芭比從真實世界回來，芭比社會還是會按照原始設定劇本走，決定公共事務、站在舞台接受掌聲、掌握資源的都仍舊會是同一個族群，那些渾然不知自己佔盡便宜、特權階級的特權芭比們。

直到特權芭比體會到弱勢肯尼的痛苦，她眼裡才真的「看見」了肯尼，而肯尼也終於在芭比之外，找到主體性。

「肯尼就是我。」（Ken is me.），最後他說。

粉紅鬧劇結束後，真實世界的芭比呢？

但芭比世界是一回事，真實世界則是另外一回事。穿越到芭比世界，被那裡的社會變革感動得痛哭流涕的，那些穿著筆挺黑西裝的美泰兒男性主管，回到真實世界後，想當然不會做任何改變，去改寫真實世界的男性規則。

就像我們的主角芭比，最後如願變成人類後，在真實世界最興高采烈的事，是去掛號婦產科。

這讓我想起，導演Greta Gerwig在上一部電影《我們》（Little Women）中也大量運用真實和想像世界的對照，讓電影結局後勁分外蒼涼。

整部電影越到結尾，暖色調與冷色調兩條敘事線越是肆意頻繁地穿插。當故事行到結局，在暖色調的回憶／小說片段，熱愛寫作、追求精神獨立自主的女主角喬，像老掉牙浪漫電影般，孤注一擲冒著大雨滂沱坐上馬車追回了愛人，又意外地從守舊古板、看她百般不順眼的姑姑手上繼承遺產，將姑姑的大宅莊園改造成一所女子教育學校，那裡有笑聲、有蛋糕、有家人。

但在冷色調的現在／現實片段，只有喬孑然一身，站在印刷工房門外，目不轉睛盯著裡頭正在印刷製作的，那本她用生命孤注一擲寫成的作品。在場唯有她和玻璃窗另一端油墨滿溢的鉛字版、冰冷的機器敲響聲、來回穿梭書頁裝訂的針線── 當裝訂完成的最後那一刻，她忍不住倒抽一口氣。

這樣的結局在一個殘酷問題中低吟：即使再勇敢，真實世界的喬，又可以承受多少真實世界的打擊？

在芭比世界裡，芭比們從父權洗腦的狀態中解放，她們堅強地可以從集體壓迫中反擊，聰慧地可以策劃計謀智取，同時善良地同情壓迫者留給他們餘地。完美結局，皆大歡喜，普天同慶。

但沒有鏡頭、沒有導演喊 action 的真實世界依然故我地運轉。

在這裡，階級僵化如是，特權傲慢如是，社會厭女如是。

不用太多遙遠的例子──只要說前幾日，台灣總統候選人柯文哲在造勢活動上，動員年輕女子舞團，穿上超短裙空姐情趣服在台上跳舞，去娛樂該黨佔絕大多數的男性支持者就好。很明顯地，她們「有血有肉」地展現，這座真實世界的漂亮芭比們，無所逃脫的處境。

作者對於世界是如何長成今天的樣子，具有執迷不悟的好奇心；喜歡把事件放到脈絡中看，把人放進時代中看。確信這個世界有一百種可能，我們所知所生活的只是其一，而那些途經的或等待實現的，還藏在皺摺中。