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【書摘】

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    【書摘】《反確定:擺脫確定性陷阱,拒絕偏執與玻璃心,改變看待世界和彼此的方式,認清思考盲點》

    【書摘】 2026 年 7 月 16 日
    【書摘】 2026 年 7 月 16 日

    第四章 缺乏反思的世界 「對確定性的執著,阻礙了人們追尋意義。唯有不確定性,方能激發人們展現潛能。」 ──埃里希.佛洛姆(Erich Fromm),《自我的追尋》(Man for Himself) 當我們不再質疑自己的思維,當我 …

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  • 書摘書評

    【書摘】《印度崛起:全球供應鏈重組下的關鍵強權與印太新局》

    【書摘】 2026 年 7 月 10 日
    【書摘】 2026 年 7 月 10 日

    第二章 國際關係 印度與美國不僅是當然的夥伴。我相信,美國會是印度最好的夥伴。 ──巴拉克.歐巴馬(Barack Obama),新德里,二○一五年一月二十七日 西方的美化 女老師用一條深藍色的毛巾擦了擦鼻子。心靈就像一隻猴子,她 …

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  • 書摘書評

    【書摘】《知識分子為何犯錯?:詭辯、觀念洗白、同溫層取暖、盲從「大師」……知識最淵博的一群人如何破壞我們的社會?》

    【書摘】 2026 年 7 月 9 日
    【書摘】 2026 年 7 月 9 日

    第七章 為什麼知識分子會與侵略者同一鼻孔出氣 一項研究的受試者要觀察螢幕上出現的符號。他們可以按下按鈕來控制符號出現的順序。幾乎所有受試者,包括那些操作沒帶來任何實際效果的人,都認為自己成功控制了這個流程。這個研究結果(許多其他 …

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  • 書摘書評

    【書摘】《下高棉人的困境:越、柬的國族政治與地緣政治糾葛》

    【書摘】 2026 年 7 月 3 日
    【書摘】 2026 年 7 月 3 日

    培養社會主義「新人」:南方的社會主義改造及其對下高棉人的衝擊 1975年4月底,越共在南方取得軍事勝利,將越南南部完全置於越南勞動黨和河內政府的控制之下,成功地「解放南方」(Giải Phóng Miền Nam),終於實現越南 …

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  • 書摘書評

    【書摘】《別怕,我就要回來了:白色恐怖第一大案「澎湖713事件」奇女子王培五與六名子女的故事》

    【書摘】 2026 年 7 月 2 日
    【書摘】 2026 年 7 月 2 日

    燈塔的下方永遠黑暗 回到家,王培五的神情輕鬆一些,她相信到臺灣就會有辦法,所以她積極地準備到臺灣。學校的職員余先生,是位忠誠正派的好人,每天都來探望淪落天涯的校長家屬,他幫忙買了從馬公到高雄的船票。 張彬開始帶頭打包所有的家當, …

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  • 書摘書評

    【書摘】《Run to the World Cup踢向新大陸:朝世界盃遠行、告別與抵達的奇蹟故事》

    【書摘】 2026 年 6 月 26 日
    【書摘】 2026 年 6 月 26 日

    對馬戰鬼THE GHOST OF TSUSHIMA KOREA & JAPAN 韓國&日本 對峙的大陸與海洋 朝鮮半島就如同一隻手臂伸向海洋,自古以來就是亞洲大陸連接日本的橋樑,韓國與日本隔著對馬海峽相望,海峽中 …

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  • 書摘書評

    【書摘】《自由的兩種概念:二十世紀最重要的自由論辯,自由為何既能解放人,也能奴役人》

    【書摘】 2026 年 6 月 25 日
    【書摘】 2026 年 6 月 25 日

    自由的兩種概念Two Concepts of Liberty 如果人類從未在生活的終極目的上產生分歧,如果我們的祖先始終安居於伊甸園之中,那麼契切利社會與政治理論講座所從事的研究,幾乎無從設想。因為這些研究正是源於分歧,也以分歧 …

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  • 書摘書評

    【書摘】《流轉臺灣的沖繩人:被帝國烙印的生命之旅》

    【書摘】 2026 年 6 月 19 日
    【書摘】 2026 年 6 月 19 日

    第二章 帝國的擴張與八重山的近代 八重山群島是由三十二個有人島與無人島組成的群島,面積為五九一.八平方公里,占今日沖繩縣總面積(二二七一.五平方公里)約百分之二六。 八重山群島位於琉球列島最西側,地理上離臺灣很近。然而,在琉球王 …

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    【書摘】《錨海築城:荷蘭東印度公司在福爾摩沙、澎湖及亞洲諸海域的殖民市鎮與堡壘要塞》

    【書摘】 2026 年 6 月 18 日
    【書摘】 2026 年 6 月 18 日

    第五章:立足大員-熱蘭遮城堡及其營造歷程與原貌探討 1622年荷蘭東印度公司遠征軍攻打澳門失敗後,打算另覓適合地點建造堡壘並設立貿易據點。荷蘭人分別在澎湖群島與南臺灣沿海一帶探勘,最後選擇落腳澎湖風櫃尾;不過,荷蘭人在澎湖的兩年 …

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    【書摘】《二十四史:誰有資格稱「中國」?讀懂中國「正史」背後的政治操作邏輯》

    【書摘】 2026 年 6 月 12 日
    【書摘】 2026 年 6 月 12 日

    終章:「正史」與日本人 歷史與政治 到這裡為止,從《史記》起算,總共經過了二千一百年。正史之所以僅二十四史,止於《明史》,是因為最終版的《清史》尚未出爐,原因在於繼承清朝的正統政權未有定論。二十四史一直以來都是基於這樣的因果關係 …

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