2. 人們為何相信怪事？ 小人厭惡知識的原因不難明白。他討厭知識是因為知識很複雜——因為知識對他貧瘠的理解概念能力造成難以承受的負擔。因此，他總是尋求捷徑。所有的迷信都是捷徑，其目的是讓難以理解的事情變得簡單，甚至顯而易見。 — …
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半導體晶片產業政策 2022年，美國總統提出了《晶片法案》（CHIPS Act），並獲得美國國會批准。這項法案提供約520億美元的補貼和稅收減免給在美國建廠並生產最先進半導體晶片的國內外半導體製造商（如台積電）。英特爾和美光（都 …
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第七章瞻仰遺容 弗拉基米爾．伊里奇．列寧 地點：蘇聯／設立時間：一九二六年起／倒下時間：自一九九一年至二○一七年 史達林設法創造圍繞自身的個人崇拜，列寧主動拒絕這麼做，直到他病得太重，無法為此提出異議。這是關於一個從來不想要雕像 …
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•近世狐魅的來歷 近世以下的物怪，以狐最普遍。唐宋至元明，士人多以魅、媚、妖、精稱之，及至晚明通俗小說才出現「狐仙」一詞，有清一代至民國越發流行。16種種不同稱狐法，反映中國人的心態有相當的差距。 《封神榜》第一回，商紂王赴女媧 …
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事實證明，貪腐並非實施「玻利瓦革命」的輕微副作用而已。在獨裁統治取代民主以後，貪腐就是統治的核心，委內瑞拉人民都很清楚。正因如此，二○一三年查維茲去世、馬杜洛接任總統後的幾個月間，委內瑞拉各地才會接連發生多起激烈示威。當時的氣氛 …
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CHAPTER 43〈戰爭〉（War）艾德溫．史塔（Edwin Starr）原收錄於《戰爭與和平》（War & Peace）專輯（Gordy, 1970）詞曲：諾曼．懷特菲爾德與巴瑞特．史特朗 有件事值得注意── 這首歌 …
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第四章 陰影的矛盾 到現在為止，我們已經多次談到影子所具有的矛盾性格。舉例來說，佛經對於沒有陰影的極樂世界，想像是如此單調貧乏；而對於地獄——陰影的世界——的描寫，卻是充滿色彩、栩栩如生。從這樣的對比，也可以看到陰影的矛盾。榮格 …
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第16章，日本時代萌芽的臺灣民族主義， 為什麼失敗了？ 雖然臺灣終於出現了「臺灣人」意識，但是這種意識還相當樸素，可以說是反射出來的一種對抗性意識。民族主義的成立固然經常需要一個他者，但是如果集團內部無法充實各種認同的質素，就會 …
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第二十章 大饑荒 西安與廣州．一九五七∼一九六一年 父親並非獨自一人往東穿越沙漠，千里迢迢來到西安。他的朋友曾駐紮在伊寧的新疆生產建設兵團第四師，一九五七年八月也將離開軍隊去上大學，不過是和父親不同的學校。兩人在西安下了火車，住 …