政治文化教育社會 「中正路」背後的神主牌思維──國民黨遇見轉型正義就過敏？ 簡嘉佑 2025 年 6 月 13 日 簡嘉佑 2025 年 6 月 13 日 幾天前（6月7日）在凱達格蘭大道上有一場由「還我特色公園行動聯盟」（簡稱特公盟）所舉辦的「盡情遊戲日」，特公盟在社群發文附上的照片，是賴清德總統牽著一位小男孩正要穿越獨木橋，背景還可見近日訪台的瓜地馬拉、馬紹爾等邦交國國旗。 距 … 0 FacebookTwitterLINEEmail
寧可沉思專欄作家影視政治文化教育時代與人物歷史 紀錄片《春雨424》──細膩不俗的「英雄」返鄉之路 陳詩寧 2025 年 6 月 10 日 陳詩寧 2025 年 6 月 10 日 如果現在有部紀錄片，直接訴求是1970年的4月24日，紐約有三個台灣年輕人，試圖去行刺訪美的蔣經國，他們沒有成功，先是被抓起來，然後在法院宣判之前就棄保逃亡。你可能不一定想看。 雖然這個故事曾經是《紐約時報》頭版頭新聞，但這是在 … 0 FacebookTwitterLINEEmail
人權冷淡孤寂受傷國際專欄作家政治文化教育 誰動了哈佛校長的乳酪 盧郁佳 2025 年 6 月 9 日 盧郁佳 2025 年 6 月 9 日 去年中國駐美大使謝鋒哈佛演講，臺灣學生吳亭樺抗議後，被官二代鄒宏基違法施暴拖走，官二代蔣雨融更找他再抓抗議者未遂。哈佛高層竟縱放暴徒，聯合粉飾太平。當年坐黑牢、流亡的維權律師陳光誠〈哈佛邀謝鋒卻拒人權捍衛者上台 美國的墮落從大學 … 0 FacebookTwitterLINEEmail
專欄作家影視文化教育社會超越的光 升級戰力不夠，最好整一下臉──《我獨自升級》與南韓的資本主義末日想像 張茵惠 2025 年 6 月 2 日 張茵惠 2025 年 6 月 2 日 ──如果世界末日來臨，只剩一種人能活下來，那大概不是外科醫生，也不是政治家，而是擁有系統介面與六塊腹肌的主角。── 想像一個世界，政府在危機面前完全失能，社會秩序由跨國企業和私人「公會」主導，個人的生存完全取決於自身實力和外貌條 … 3 FacebookTwitterLINEEmail
世界與在地之間專欄作家文化教育時代與人物歷史 歷史夾縫中的臺灣研究 鄭力軒 2025 年 5 月 29 日 鄭力軒 2025 年 5 月 29 日 就在今年5月21日至23日，三年一度的世界臺灣研究大會回到台北中央研究院召開，規模創下史上之最。本次大會主題為「變動世局中的台灣：過去、現在與未來」，共計155場次431篇論文發表，參與人數高達750 人，更突出的是參與者來自三 … 0 FacebookTwitterLINEEmail
冷淡孤寂受傷國防安全國際專欄作家政治文化教育 中共如何買下哈佛 盧郁佳 2025 年 5 月 26 日 盧郁佳 2025 年 5 月 26 日 2024年中國駐美大使赴哈佛演講，臺灣學生吳亭樺抗議侵犯港台藏人權，被中國學生學者聯合會（CSSA）共同主席鄒宏基拖走。結果吳亭樺留校察看、警告再犯退學。哈佛反而安慰鄒宏基「受到很大傷害」，誇他出於好意、奉命行事。眾議員罵哈佛舔 … 6 FacebookTwitterLINEEmail
國際寧可沉思專欄作家政治文化教育時代與人物歷史 二戰結束八十周年好讀書（三）──讀「國師」胡適 陳詩寧 2025 年 4 月 29 日 陳詩寧 2025 年 4 月 29 日 2025年是二戰結束八十周年，回顧當時對國際局勢有特殊認知的文人，筆者不得不提到大名鼎鼎的胡適，胡適有三十五個榮譽博士學位，是不折不扣的射手座。以下要談的，不是五四運動的胡適，也不是來台後被蔣介石供在殿堂的胡適，而是在二戰最緊要 … 0 FacebookTwitterLINEEmail
政治文化教育歷史產經財金社會 為什麼台語歌曲文藝復興？ 黃俊銘 2025 年 4 月 25 日 黃俊銘 2025 年 4 月 25 日 做為一位關心流行音樂的傳播與社會學者，我常被問一個問題：為什麼現在那麼多獨立樂團都在唱台語歌曲，我的答案通常是：為什麼不呢？ 曾經是被棄絕、被標本化的歌曲 台語歌曲從陳培豐（2020）所指「連續殖民」（日本與國民黨政權）的統治， … 1 FacebookTwitterLINEEmail
國防安全政治文化教育社會 見仁見智，抑或情結的包裝和偏頗？ 黃厚銘 2025 年 4 月 8 日 黃厚銘 2025 年 4 月 8 日 按理說，在追求和平、保存性命，與反對侵略、捍衛自由民主之間，可以是價值選擇的問題。亦即，都有其正當性，在對立的價值選擇之間，並沒有絕對的對錯，更不需要將之視為敵我之間的鬥爭。也就是所謂「見仁見智」的問題。 所謂的和平反戰背後藏的 … 0 FacebookTwitterLINEEmail
政治文化教育書摘書評歷史 預支未來的弱勢民族：吳叡人的《福爾摩沙意識形態》 蕭育和 2025 年 4 月 3 日 蕭育和 2025 年 4 月 3 日 以絕對的否定所肯定的，是作為超越自己與他者絕對之一致，由己發現的共同世界，人之存有所擁有的超越，是時間空間的超越。 ──洪耀勳，〈風土文化觀：與臺灣風土之間的關聯〉 弱勢是一種光榮，因為弱勢對任何文學都意謂著革命。 ──德勒茲（ … 0 FacebookTwitterLINEEmail