政治文化教育社會 「中正路」背後的神主牌思維──國民黨遇見轉型正義就過敏? 簡嘉佑 2025 年 6 月 13 日 簡嘉佑 2025 年 6 月 13 日 幾天前(6月7日)在凱達格蘭大道上有一場由「還我特色公園行動聯盟」(簡稱特公盟)所舉辦的「盡情遊戲日」,特公盟在社群發文附上的照片,是賴清德總統牽著一位小男孩正要穿越獨木橋,背景還可見近日訪台的瓜地馬拉、馬紹爾等邦交國國旗。 距 … 0 FacebookTwitterLINEEmail
寧可沉思專欄作家影視政治文化教育時代與人物歷史 紀錄片《春雨424》──細膩不俗的「英雄」返鄉之路 陳詩寧 2025 年 6 月 10 日 陳詩寧 2025 年 6 月 10 日 如果現在有部紀錄片,直接訴求是1970年的4月24日,紐約有三個台灣年輕人,試圖去行刺訪美的蔣經國,他們沒有成功,先是被抓起來,然後在法院宣判之前就棄保逃亡。你可能不一定想看。 雖然這個故事曾經是《紐約時報》頭版頭新聞,但這是在 … 0 FacebookTwitterLINEEmail
人權冷淡孤寂受傷國際專欄作家政治文化教育 誰動了哈佛校長的乳酪 盧郁佳 2025 年 6 月 9 日 盧郁佳 2025 年 6 月 9 日 去年中國駐美大使謝鋒哈佛演講,臺灣學生吳亭樺抗議後,被官二代鄒宏基違法施暴拖走,官二代蔣雨融更找他再抓抗議者未遂。哈佛高層竟縱放暴徒,聯合粉飾太平。當年坐黑牢、流亡的維權律師陳光誠〈哈佛邀謝鋒卻拒人權捍衛者上台 美國的墮落從大學 … 0 FacebookTwitterLINEEmail
專欄作家影視文化教育社會超越的光 升級戰力不夠,最好整一下臉──《我獨自升級》與南韓的資本主義末日想像 張茵惠 2025 年 6 月 2 日 張茵惠 2025 年 6 月 2 日 ──如果世界末日來臨,只剩一種人能活下來,那大概不是外科醫生,也不是政治家,而是擁有系統介面與六塊腹肌的主角。── 想像一個世界,政府在危機面前完全失能,社會秩序由跨國企業和私人「公會」主導,個人的生存完全取決於自身實力和外貌條 … 3 FacebookTwitterLINEEmail
世界與在地之間專欄作家文化教育時代與人物歷史 歷史夾縫中的臺灣研究 鄭力軒 2025 年 5 月 29 日 鄭力軒 2025 年 5 月 29 日 就在今年5月21日至23日,三年一度的世界臺灣研究大會回到台北中央研究院召開,規模創下史上之最。本次大會主題為「變動世局中的台灣:過去、現在與未來」,共計155場次431篇論文發表,參與人數高達750 人,更突出的是參與者來自三 … 0 FacebookTwitterLINEEmail
冷淡孤寂受傷國防安全國際專欄作家政治文化教育 中共如何買下哈佛 盧郁佳 2025 年 5 月 26 日 盧郁佳 2025 年 5 月 26 日 2024年中國駐美大使赴哈佛演講,臺灣學生吳亭樺抗議侵犯港台藏人權,被中國學生學者聯合會(CSSA)共同主席鄒宏基拖走。結果吳亭樺留校察看、警告再犯退學。哈佛反而安慰鄒宏基「受到很大傷害」,誇他出於好意、奉命行事。眾議員罵哈佛舔 … 6 FacebookTwitterLINEEmail
國際寧可沉思專欄作家政治文化教育時代與人物歷史 二戰結束八十周年好讀書(三)──讀「國師」胡適 陳詩寧 2025 年 4 月 29 日 陳詩寧 2025 年 4 月 29 日 2025年是二戰結束八十周年,回顧當時對國際局勢有特殊認知的文人,筆者不得不提到大名鼎鼎的胡適,胡適有三十五個榮譽博士學位,是不折不扣的射手座。以下要談的,不是五四運動的胡適,也不是來台後被蔣介石供在殿堂的胡適,而是在二戰最緊要 … 0 FacebookTwitterLINEEmail
政治文化教育歷史產經財金社會 為什麼台語歌曲文藝復興? 黃俊銘 2025 年 4 月 25 日 黃俊銘 2025 年 4 月 25 日 做為一位關心流行音樂的傳播與社會學者,我常被問一個問題:為什麼現在那麼多獨立樂團都在唱台語歌曲,我的答案通常是:為什麼不呢? 曾經是被棄絕、被標本化的歌曲 台語歌曲從陳培豐(2020)所指「連續殖民」(日本與國民黨政權)的統治, … 1 FacebookTwitterLINEEmail
國防安全政治文化教育社會 見仁見智,抑或情結的包裝和偏頗? 黃厚銘 2025 年 4 月 8 日 黃厚銘 2025 年 4 月 8 日 按理說,在追求和平、保存性命,與反對侵略、捍衛自由民主之間,可以是價值選擇的問題。亦即,都有其正當性,在對立的價值選擇之間,並沒有絕對的對錯,更不需要將之視為敵我之間的鬥爭。也就是所謂「見仁見智」的問題。 所謂的和平反戰背後藏的 … 0 FacebookTwitterLINEEmail
政治文化教育書摘書評歷史 預支未來的弱勢民族:吳叡人的《福爾摩沙意識形態》 蕭育和 2025 年 4 月 3 日 蕭育和 2025 年 4 月 3 日 以絕對的否定所肯定的,是作為超越自己與他者絕對之一致,由己發現的共同世界,人之存有所擁有的超越,是時間空間的超越。 ──洪耀勳,〈風土文化觀:與臺灣風土之間的關聯〉 弱勢是一種光榮,因為弱勢對任何文學都意謂著革命。 ──德勒茲( … 0 FacebookTwitterLINEEmail